“”。作为。在在毛主席在《七律长征》中曾有诗云：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”今天要说的字就是“丸”字，在如今和“丸”类似的东西皆会称之为“丸”，比如“药丸”。本期就来说一说“丸”字造字之初时的事。“丸”字，在《说文解字》中，许慎言：“圜，倾侧而转者。从反仄。凡丸之属皆从丸。”

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“圜”者，即今天的“圆”字，读yuán。清代《说文》学者段玉裁在此“圜”字下指出当补“也”字，即“圜也”，并解释说：“各本无，今依《韵会》补。以叠韵为训也。今丸药其一耑也。《商颂》：'松柏丸丸。’传曰：'丸丸，易直也。’按谓其滑易而调直也，丸义之引申也。《大雅》：'松柏斯兑。’传亦云：'兑，易直也。’'兑’与'丸，古盖音同而义同矣。’”对段玉裁所指出《说文》中“圜”下缺“也”字这种情况，其后晚清学者宋育仁先生也说：“说解圜下当有'也’字，以圜释丸也。不说为弹丸者，古谓物圜者小大皆可谓丸，丸不专为弹丸制字。丸从反仄，物之圜者倾侧辗转，其形如一，不见有仄也。”再其后，清末民初张舜徽先生也指出说道：“丸之言还（huán）也，谓其圜转可还复也。《韵会》引说解圜下有也字，《玉篇》亦云：'丸，圜也。’今二徐本夺也字，宜补。”这样一来，我们可以从段玉裁、宋育仁与张舜徽三人的表述中知道这么几点信息：第一，大徐本《说文》在“圜”字下的确是漏掉了“也”也，应当补上；第二，许慎以“圜”来训释“丸”，是一种叠韵为训得方法；第三，“丸”字在《诗经》的《商颂》中使用，是一种引申义的用法，意为“直也”；第四，从篆书字形来说，“丸”字是“仄”字字形反过来的样子，在线全职美工如下所示：

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▲小篆“仄”字《说文》言“倾侧而转者”，这句在“圜也”之后，段玉裁注曰：“圜则不能平立，故从反仄，以象之。仄而反复，是为丸也。”上文所引宋育仁有言云“物之圜者倾侧辗转，其形如一，不见有仄也”，这是指圜的物体倾倒转动，形状是不变的，不见物体倾斜。后来清末的张舜徽说的“圜转可还复也”这句话，与宋先生之话是一样的意思，他们都认识到了圜物滚动的特点。不仅如此，宋育仁先生还特地点明了，许慎在《说文》中训释的“丸”字不是为“弹丸”一词专造的字，不管物体是大还是小，皆可称之为“丸”。那么“丸”字在甲骨文、金文中的字体是怎样的呢？经过查找，我们发现“丸”字并不见於甲骨文，只在金文中见到，字形如下所示：

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金文“丸”字所呈现的正是一个人手上玩着一个小球，有的金文字体会省去了“人”形

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，而直接以

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为代表。因而，“丸”字造字之初所要表示的就是一种可在指间展玩的小圆球，论造字类型是一个象形字。后来，在小篆阶段，将“爪”（抓持）的字形

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进行变形，表示“丸”与手爪有关。从最初小圆球，到圜的物体，“丸”字的这字义变迁，我们能清楚感受到。因而，我们可以说，许慎在《说文》中对“丸”字的解释乃是一种引申义，不是本来含义。虽然宋育仁先生说，不管物之大小皆可称为“丸”，但在如今人们一般称之为“丸”的还是以“小而圜”的物体为主。关于“丸”字就说到这。

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